- نسخة بدار الكتب بالقاهرة ، تحت رقم 119 / طب ، تيمور . - نسخة بالمكتبة الظاهرية بدمشق ، تحت رقم 144 ط م / الجديد . - نسخة بمكتبة البديري بالقدس ، بدون ترقيم « 1 » . - نسخة بالمكتبة الأحمدية بسوريا ، تحت رقم 5543 / 3 . - نسخة بدار الكتب المصرية ، تحت رقم 1702 / طب « 2 » . - نسخة ضمن مجموعة بمجلس شوراى بطهران ، تحت رقم 8512 / 1 . - نسخة ضمن مجموعة بمجلس شوراى بطهران ، تحت رقم 6406 / 1 « 3 » . - نسخة بالمكتبة الوطنية بباريس ، تحت رقم 2855 / أول . - نسخة بالفاتيكان ، تحت رقم 327 / ثالث . - نسخة ببيروت ، تحت رقم 279 . - نسخة برامبور ، تحت رقم 498 : 172 / أول « 4 » . - نسخة تحتوي على كتاب الفصول بترتيب أبي الحسن طاهر . . السنجاري ، بمكتبة بلدية الإسكندرية ، تحت رقم 4792 / طب . - نسخة تحتوي على كتاب الفصول بترتيب أحمد بن حسين . . النكاتي ، بالمكتبة الظاهرية بدمشق ، تحت رقم 135 ط م / الجديد . ويشير بروكلمان إلى نشرة للفصول قام بها Tytler منذ ما يقرب من قرن ونصف . وهي النشرة العربية التي ظهرت في كلكتا بالهند سنة 1832 ميلادية « 5 » . أما نشرات كتاب الفصول الأبقراطية باللغات الأخرى ، فقد أشار سارتون إلى أنها

--> ( 1 ) تحتوي هذه النسخة على شرح جالينوس لفصول أبقراط ( انظر ما سنقوله عنها فيما بعد ) . ( 2 ) انظر فيما يتعلق بتلك النسخة وسابقتها ، ما كتبه د / صلاح المنجد بمجلة معهد المخطوطات العربية ( المجلد الخامس ، الجزء الثاني ص 247 ) . ( 3 ) توجد من هذه النسخة وسابقتها ، بالإضافة إلى نسخة القدس السالفة الذكر ، نسخ ميكروفيلمية بدار إحياء التراث العربي بالقاهرة ( معهد المخطوطات العربية ) . ( 4 ) فيما يتعلق بهذه النسخة ، والنسخ الثلاث السابقة ، انظر : ( بروكلمان - الترجمة العربية - 4 / 112 ) . ( 5 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي 4 / 112 .